第122期
2000年04月19日发行 1994年12月27日创刊
ＣＯＭ（Ｃｈｉｎａ Ｏｎｌｉｎｅ Ｍａｇａｚｉｎｅｓ）编辑部出版
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新闻摘要●…………………………………………………………………………韩东剑 各抒己见●岂可误人误己…………………………………………………………桃 父 故国揽胜●中国文化史奇观－－“十三马街书会”……………………………何辛年 域外风情●西班牙“开刀记”……………………………………………………王 方 习作园地●风 筝………………………………………………………………鑫 昕 偶感随笔●杂感读书………………………………………………………………祁小春 信息传真●中国语俱乐部 ４月定例交流会案内………………………………段跃中
【新闻摘要】 ★１８日亚洲各股市开始反弹。１７日创下跌幅，跌率最大记录的韩国汉城股市， 今天以高技术股为主接到大量买家订单，上午的综合指数比前日上涨百分之二十三 点九三（上升率百分之三点四）达到七三一点六五。此外香港恒生指数也上涨了百 分之三，新加坡，台湾，马来西亚的指数都在上涨。 ★美国《纽约时报》周一独家披露中国驻南斯拉夫使馆被炸原由，其中之一是为凑 够二千个轰炸目标。报导称，北约盟军总司令要求属下制订二千个攻击塞尔维亚的 目标，但一些助理则认为，这个面积只有美国俄亥俄州那么大的国家，二千个攻击 目标过多，会造成滥炸的情况。战幔拉开后，北约发现攻击的目标太少，于是被迫 拟订更多的攻击目标。面对这种沉重的压力，北约设于比利时蒙斯市的目标制订办 公室，甚至徵召了一名厨师和一名汽车集用场工人，协助处理空袭目标的文书工作。 在这种情况下，美国中央情报局提出首份空袭目标的建议报告，目标由其反战事扩 散小组挑选。事实上，这个小组对巴尔干半岛事务，或挑选空袭目标没有特殊专业 知识。《纽约时报》从一名军方人士获得这份秘密文件，这份秘密文件唯一正确的 是伤亡估计，关于目标的资料是完全错误的。 ★香港《明报》报导：据纽约消息来源指出，美国半官方的著名智囊组织『外交与 战略协会』、『亚洲协会』与『美国外交协会』等代表，将于本月２３日起一连三 天访问台湾，与候任总统陈水扁新政府的相关成员商谈两岸问题，之后立即转往北 京，会晤中国外交部与相关对台事务单位的官员、学者。随着５月２０日台湾总统 就职演说日子的到来，美国担心两岸届时会『摊牌』，因此这次三个智囊团成员所 担负的任务绝对不轻。消息说，由于这次美方智囊团穿梭两岸的动作，居间斡旋的 意味明显，将备受瞩目。一位了解内情的人士说，现在就将所有问题交由美国来处 理了。 ★日本传媒昨天报导，日本已对索尼公司不久前刚上市并广受欢迎的ＰｌａｙＳｔ ａｔｉｏｎ２视像游戏机施加出口管制，因为这种电脑游戏机所采用的技术是那么 精密，可能作为军事用途。这种打进千家万户的游戏机是索尼公司最有利可图的产 品，它包含一个数位录像光碟（ｄｉｇｉｔａｌ ｖｉｄｅｏ ｄｉｓｃ（ＤＶＤ）） 游戏机，最终将可供上网。索尼公司说，自该视像游戏机３月４日推出后，在一个 月内它已装运了１４０万台输往海外。共同新闻社引述业内人士的话说，Ｐｌａｙ Ｓｔａｔｉｏｎ２视像游戏机的控制台（仪表板）及其８兆位元的记忆卡已被视为 『同常规武器相关的一般用途产品』，原因是它所包含的组件可用在诸如导弹制导 系统之类的军用设备上。一台ＰｌａｙＳｔａｔｉｏｎ２视像游戏机的价格为３万 ９８００日元。军事分析家以战斧导弹为例进一步解释。他们说，这种导弹须『看 到』它所经过的地方直到它击中目标为止。它必须处理高速的图像资料，使它能朝 目标飞去。ＰｌａｙＳｔａｔｉｏｎ２视像游戏机的图像处理能力速度之快，足可 用在导弹制导系统上。 ★日前在北京举行的第二届中美精神病学学术会议上的一份资料显示，在我国，抑 郁症及自杀造成的负担之和已排在各种疾病的首位。１５岁至３５岁人群死亡的第 一位原因是自杀。中国每年有２０万人以自杀方式结束自己的生命。世界卫生组织 估计，每年２０万人是全球自杀者总数的１／５。１５岁至３４岁和６０岁以上是 自杀的高峰年龄段。尤其令专家震惊和关注的是，近两年，青少年自杀呈明显的低 龄化趋势。 浙江一位高中生在家吞食化学药品后，经抢救无效死亡。他的老师回 忆说，这名学生在一个星期前曾因打碎教室玻璃赔过１０元钱。中国健康教育研究 所心理健康咨询中心设有一条心理咨询热线，中心主任徐岫茹介绍说，在热线设立 之初曾作过一次统计，在前９个月打进热线的２７００人中，１４６人曾尝试自杀 或想自杀，其中８０％多是中小学生。由此可见，在有心理问题的中小学生中，存 在自杀倾向者不在少数。日前由精神卫生专家、社会学家、教育家等各方专家参与 的预防自杀讲习班上，起草了中国国家自杀预防策略草案，草案中呼吁社会各方积 极参与预防自杀，降低自杀率。 ★华盛顿新华社电：美国总统克林顿星期六表示，虽然华尔街股市近日暴跌，但美 国经济前景依然乐观。克林顿前日在加利福尼亚州红杉国家公园接受记者采访时说， 市场和投资环境有其自身的规律，股指的波动在所难免，但『我认为市场的远期发 展趋势十分乐观』。克林顿指出，目前美国经济增长强劲，通货膨胀也在控制之中， 如果能够维持目前的经济政策不变，并保持劳动生产率的持续增长，那么今年美国 的经济将继续保持良好的发展态势。受投资者担心美国通货膨胀压力增大的影响， 华尔街股市星期五全线下跌，道琼斯指数下挫６１７．７８点，以科技股为主的自 动报价股指数也下跌了３５５．４９点，均为各自的单日最大点数跌幅。 ★台湾总统当选人陈水扁昨天表示，他要以柔弱胜刚强的老庄哲学来处理海峡两岸 关系。根据《中时晚报》和《联合晚报》的报导，陈水扁日前应邀到台中市向上国 中参加国际狮子会３００－Ｃ１区年会致词时指出，他要以旧思维提出跨世纪的新 方向，来处理海峡两岸的关系。他说：『古代老庄哲学说柔弱胜刚强。老庄是海峡 两岸共同的老祖宗，老庄哲学是海峡两岸共同的重要文化资产。柔弱不是软弱、不 是屈服投降，是坚定的意志。柔弱是退一步海阔天空、是让一步的智慧，可以化解 不必要的紧张和对立，不需要用刚强压迫强人所难的方式解决两岸关系。』另一方 面，日本《产经新闻》昨天刊出日前与陈水扁所作的专访内容。陈水扁在访谈中提 出『三不方针』：一，不推动李登辉总统提出的『两国论』；二，不以人民投票来 决定统一或独立；三，不改变『中华民国』国号。他强调『善意与诚意』在两岸对 话的重要性，重申『台湾的主权独立是历史和政治现实』，坚持『一个中国』应是 两岸的议题而非前提。 ★据掌管军火交易的俄罗斯副总理葛拉巴诺夫说，俄罗斯会在『未来两、三年内』， 成为只居美国之后的世界第二大军火输出国。葛拉巴诺夫星期五在参观国际军火展 后指出：『目前俄国是排名第四，即在美国、英国和法国之后。』他否定俄国会在 军火发展方面，回复昔日苏联享有的世界最大军火输出国风光。但他确定其１月间 的预测，即军火出口将为俄国带来一年４３亿美元。倘若预言实现，这笔款额也是 自苏联１９９１年解体以来的破纪录交易量。他说，俄罗斯考虑和亚洲国家签署一 些大合约，供应诸如Ｔ－９０Ｃ型坦克车和各种类型的防空系统给这些国家。目前 在军备市场上，国际对『苏』、『米格』式战斗机、Ｔ－９０型坦克车和驱逐舰的 需求迫切。在１９９９年，俄国的军火交易量超过３５亿美元。而在１９９８年， 有关交易额仅２５亿美元。 ★日本东京都知事石原慎太郎的『中国分裂论』引起中共强烈反弹。中共外交部发 言人孙玉玺表示，石原公然发表敌视中国的恶毒言论，中方对此表示强烈愤慨。石 原慎太郎日前接受德国媒体访问时表示，中共是日本的最大威胁，因此中国最好分 裂成为几个小国，日本应尽力促进这一进程。 ★即将在不久后去职的美国副助理国防部长坎培尔表示，在台湾大选结束后，北京 呈现『诡谲的静默』，他说，除非台海两岸能找到共同接受的模式，否则在中共长 期军事压力下，台湾可能转变战略，『易守为攻』。他强调，就两岸情势而言，未 来六个月将是『绝对的关键期』。坎培尔是在亚洲协会与美中关系全国委员会合办 的座谈会上发表上述意见的。他说，除非两岸领导人都体认到这个历史性机会，否 则，未来两岸情势发展对台北、北京和华府三方而言，都值得忧虑。坎培尔指出， 美国在世界任何并突地区中，都扮演调停的角色，唯独在台海例外。他认为，美国 对于两岸关据定见的许多成份，在未来几年内，都会一一遭到挑战。坎培尔在九五 年出任现职，预定今年五月转任ＣＳＩＳ副总裁兼国际安全部主任；他在国防部的 继任者，迄今尚未决定。 ★美国国防部表示，向台湾出售４艘驱逐舰的计划延期，但是关于能够探知来自大 陆导弹的长距离雷达的交易得到许可。据１７日的《华盛顿邮报》报导：美国国防 部决定暂缓出售台湾方面希望得到的几种新式武器。其中除４艘驱逐舰外还有潜水 艇和Ｐ－３型反潜战斗机以及可以同时追踪陆海空１００个以上目标的雷达和计算 机系统。美国防部发言人对此消息未予评论。 ★反对国际货币基金组织／世界银行的春季例会召开团体于１６日在华盛顿市内集 结，并展开抗议活动。由环境保护团体，人权保护团体和工会等组织组成的抗议集 团要求通过对重债务国进行债权削减等措施来救济最贫国。他们在ＩＭＦ／世界银 行本部周围组成『人锁』，阻止各国政府官员和报导机关人员进入会场。对此哥伦 比亚特区警察局为了避免混乱，向现场派出了警官队维持秩序，同时在市中心实施 了交通管制。 ★美国政府发出通知，在位于国际货币基金组织／世界银行本部周围的政府机关就 职的职员，除紧急要员外１７日不要上班。上周末在该地区抗议ＩＭＦ和世界银行 的游行队伍曾和警察发生冲突。美国人事管理厅的官员说，位于该地区的国务院， 内务部及其它各主要部的大部份职员将听从警察当局的劝说，不去上班。 ★中国长城工业总公司否认了美国政府宣称的该公司从美国洛克希德／马丁公司得 到了卫星发射相关技术的说法。长城公司说『美国国务院声称，中国在ｄｐＫＭ（ 使卫星发射后在最终轨道定位的装置）的开发中得到了美国洛克希德／马丁公司的 技术支援，这种说法是没有根据的。』该公司同时强调『中国ＥＰＫＭ技术的开发 完全依靠自国的力量，没有接受过任何外来技术支援。』 ★撒马斯美国财政部长说，如果美国不对中国实施永久最惠国待遇，美国将犯『致 命性错误』。他是在当地与财界首脑会谈后说这番话的。他说：『我们今天差不多 已经把从前任财政部长那里接受的书简全部公开了。这些书简强调，伴随中国加入 世界贸易组织，与中国的永久贸易关系正常化，将给美国带来经济利益。（美中） 迄今为止正在协商关税削减５０％和市场开放政策，美国如果不利用这些政策，而 让其它竞争对手去利用的话，那将会犯致命性错误。』允许对中国实施永久最惠国 待遇并实现通商关系正常化的法案是克林顿总统提出的。该法案的主要内容是，保 证进入美国市场的中国制品将与他国制品一样享有低关税待遇。美国众议院将在５ 月２２日至２６日对此法案表决。而参议院对此法案的可决将不会存在问题。 ★３０年一遇的罕见严冬使蒙古２００万以上的家畜死亡，造成至少９３００万美 元的损失。蒙古国去年１１月开始的暴风雪亦使牧草遭受打击。联合国有关方面已 经得知灾害的严重性，并呼吁提供３００万美元的紧急援助以解救濒临粮食不足的 ５０万人口。 ★美国华盛顿的国立动物园最近于中国当局达成协议，租赁雄性大熊猫２头。租赁 期间１０年费用１０００万美元。该动物园１９７２年接收了作为中美友好像征的 一对大熊猫，这对大熊猫曾先后产下５只幼仔，均于生后数日内死亡。 ★在以色列向中国出售早期预警飞机计划受到关注的背景下，中国江泽民主席到达 以色列。这是中国元首首次访问以色列。到达以色列后江泽民主席发表声明表明， 中国准备为促进中东和平进程进行合作。江泽民主席在以色列首相官邸同以色列总 统进行了会谈，并在技术，农业和经济合作等方面的协议书上签了字。至于美国政 府担心的携带早期预警及空中管制系统（ＡＷＡＣＳ）飞机的出售问题，两国首脑 在记者招待会上没有表态。 ★美国驻华大使普利亚指出，伴随经济发展，中国的共产党政府应削弱对政治，社 会的统治。在同商界人士的午餐会上大使说，这不仅是共产主义政权的习惯，亦是 中国政府历来的习惯。他本人不愿看到面对变化的社会，中国政府疲于应付的情况 发生。他貌７ｂ为对于经济形式的变化，政治制度必须作相应的变化。大使说：『 有必要放弃某些东西。放弃对市场系统的统治，一定程度上放弃对政治的统治。在 此基础上产生了均衡状态，就会导致良好的形势。』 ★正在进行３国历访中的俄罗斯下届总统普京１６日夜抵达伦敦，１７日同英国首 相布莱尔举行了会谈。英国是普京最先访问的主要西方国家。会谈后普京同布莱尔 举行了共同记者招待会，这被认为是向世界表明要同欧美采取协调方针。会谈中除 了讨论英俄间扩大投资等经济问题以外，还涉及到了车臣问题。英国的部份在野党 和人权团体要求布莱尔在车臣问题上对俄国采取强硬立场。伊立莎白女王１７日也 会见了普京。
【各抒己见】 岂可误人误己 桃 父 林思云在《对日本策》中，又出新招，他象一个江湖郎中，对中国人进行了一 番“循循善诱”的诊断，对中日关系作了一番“望闻问切”，提出了几大病因，并 开出了一帖狗皮膏药，让你“有病治病，无病防病”。林思云的方子到底准不准确， 我们来一张一张揭开看看便知。 林思云的立论建立在日本对韩国所犯侵略罪行的一纸书面道歉上，并由此自作 聪明地说“韩国和日本的历史问题得到了圆满解决”。众所周知，日韩之间的历史 问题、包括慰安妇、战争赔偿等实质性问题根本没有得到妥善解决。而且韩国和中 国等被害国所要求的不是“道歉”，而是“谢罪”。不知是日本的一纸书面道歉迷 糊了林思云，还是林思云想用这张纸来迷糊并误导中国人，总之，他由此作为根据 而推断的几个“失误”，实在是荒唐之极。而他本人对历史和现实的无知真正是怡 笑大方而不自知。 失误之一：把“认罪”与否同三权分立混为一谈 三权分立下的日本，政府的确无法对司法、地方自治体等进行干预，但并不是 说日本政府就没有一点影响力。例如，美军在冲绳的基地并没有因反美浪潮的高涨 及自治体的抵制而消失，因为政府许诺在冲绳召开西方八国首脑会议，足可让冲绳 县政府喜笑颜开地发上一笔，所以顺从政府的意思，对美军网开一面也就不足为奇 了。从根本上来看，地方政府虽说保持高度自治，但在教育、交通、福祉、地域振 兴等诸多方面对政府的依存度是相当高的，谁都想从每年庞大的财政预算中分一杯 羹。说这些离题的东西只是想教给林思云一点基本常识，其实咱们并不想知道日本 政府对别的机构是否有影响力、有多大的影响力，而是想知道日本政府自身对侵略 罪行的反省程度。它自己是否“谢罪”跟三权分立毫无关系，跟民主还是专制毫不 相干。日本投降五十多年，无论是日本政府还是地方自治体，根本没有丝毫谢罪的 意思。右翼分子举行否认南京大屠杀集会，遭到各界有识之士的强烈反对，林思云 竟指责他们不该向日本政府抗议。请问，强盗杀了你家的人，还不允许你向强盗家 人讨个说法，这是哪家的王法？何况右翼分子若没有政府睁只眼闭只眼地暗中撑腰 打气，他们能这么猖狂吗？我原以为林思云是有意东扯西拉、混淆是非、误导读者。 现在才发现此人并没有那么拔群的智商，他只不过是本身逻辑混乱而已。 失误之二：误认为日本政府不会操作新闻社会舆论 如果说失误之一是因为林思云逻辑混乱不清的话，那么失误之二就是由于他的 无知了。众所周知，日本政府的官僚有一条很甜蜜的老后道路，那就是“天下”。 什么叫“天下”，顾名思义就是从天上下来，也就是中央政府的官员在退职后直接 进入民间机构或企业，指导它们的运营。大藏省的进银行，运输省的进“国铁”（ ＪＲ）或道路公团，这省的进报社，那省的进电视台。总之，政府的影响力是渗透 了日本的各个领域，各个角落。虽然“天下”的官员不在其位、不谋其政，但他本 人的意思在很大程度上代表了政府的意思，无形中就影响了他所在机构或企业的走 向。新闻机构也是如此，它们不但间接地受到政府的操作，而且被操作得很厉害。 你林思云从电视上看见过有关东史郎裁判的讨论吗，看见过有关南京大屠杀的报导 吗？你要说看见过，那么自有“拔舌地狱”的掌门人来找你论理。 失误之三：把战争罪行的论争变为有罪与无罪的议论 这是林思云用心最为险恶的一招，简言之，叫“偷梁换柱”。本来南京大屠杀 是不争的事实，是铁定的历史，但在当时那么残酷的环境下，要统计死了多少人是 很困难的，经过调查得出了“大约３０万人”的数字已属不易，如果要精确到个位 数并说明每个人的死因，那简直是无理取闹。林思云抓住这一点，给你来个全盘否 定，乾脆先认定日本鬼子无罪，然后再要求你一件件地找出他们的罪证来证明他们 有罪，而且罪证要精确到“是渡边杀害了张三，是龟田强奸了李四”。试问林思云， 如果一群强盗冲进你家，抢劫了你家的财物，奸杀了你家的父母兄弟姐妹，烧光了 你家的草房，而你却不太清楚是哪一个抢的、烧的，是哪一个奸的、杀的，只知道 这群强盗是你的近邻。那么你林思云一定会对你的强盗邻居说：你们是无罪的，但 我正在寻找你们的罪证，我宁可放走一千，不能错怪一个，因为我是有文化的人， 我玩的是“无罪推论”。殊不知，欧美的所谓“无罪推论”只适用于个人犯罪，最 多扩大到团伙犯罪，但对于日本、德国等以国家为单位的战争机器所犯下的罪行， 却是无法适用的。否则的话，以殴美那种拖拖沓沓的裁判方式，“纽伦堡裁判”、 “东京裁判”到今天也不会结束。林思云以后如果还要半罐子水似的乱掉书包的话， 恐怕还会有更多的笑话可闹。 失误之四：对右翼分子的言行姑息纵容甚至沉壑一气 林思云谆谆告诫大家要对右翼分子摆事实、讲道理，甚至在他们狂叫“混蛋”、 “捏造事实”、“胡说八道”的时候，还要拿出泱泱大国的气度来，只能挨骂，不 能回骂，最好在对方骂累了的时候再给他奉上一盅香茶。但林思云并不清楚现实， 他以为所有中国人的腿骨都跟他一样缺钙，都跟他一样容易弯曲。右翼分子不是靠 摆事实、讲道理就可以改弦更张的，他们很清楚事实、很明白道理，但他们就是要 推翻事实、不讲道理。对这样的家伙，不可以常理度之，只能针锋相对、寸步不让。 “百足之虫、尸而不僵”、“打蛇不死，必被蛇咬”，不彻底清算日本的“南京大 屠杀”罪行，它的军国主义幽灵就会死而复活，它侵略扩张的野心就会死灰复燃， 对日本过去犯下的罪行及右翼分子的言行就是不能温文而雅地善处之。 最后，林思云隔靴搔痒似的开出了一帖狗皮膏药，要我们坐在桌边和日本人好 好谈谈，并且拜韩国人为师，以讨得“圆满解决”历史问题的秘方，至于是什么秘 方，林思云没说，也许他自己也不知道，只是信口开河而已。林思云屡屡被众人穷 追猛打，不但不思悔过，反而因此变得很兴奋，竟至“才思”汹涌、“妙作”连篇， 真乃“人杰”是也。
【故国揽胜】 中国文化史奇观 －－“十三马街书会” 何辛年 马街，一个极普通的村庄，位于河南省宝丰县城南的杨庄镇，离县城７．５公 里。这里原名马渡店，后又称为马渡街，历史上曾是一个“商贾云集，物产集散” 的繁盛之地。有趣的是它周围的几个村子，有称马头寨的，有叫马跑泉的，还有直 呼为马庄的，都有一个“马”字。每年农历正月十三，河南各地以及河北、山东、 陕西、湖北、四川、安徽等省的民间曲艺艺人负鼓携琴，汇集马街，说书会友、弹 唱献艺。一时间马街内外书棚相拥，阵阵鼓梆丝弦，声声南音北调，县城方圆百里 数万人共襄此举，热闹非凡。这就是绵延六百多年而不见其衰、被称为中国文化史 上一大奇观的著名“十三马街书会”。 马街书会渊源流长，不过论起它的起因则众说不一。 一说是春秋时，应国大夫张舒喜欢弹唱，技艺超群。晚年定居马街，慕名来访 者络绎不绝。张公在一年的正月十三离世，友人为纪念他，便于每年的这一天聚集 马街，以曲会友，切磋技艺，就这样代无间断，延续至今。 一说是宋代末，马街有一位姓朱的秀才，在南阳府里当录事，此人喜爱曲艺， 常爱写些段子给民间艺人演唱，一来二去，结交了很多朋友。后来朱秀才告老还乡， 在一年的正月里病逝，各路艺人在正月十三这一天赶到马街村，摆起书摊，谈唱朱 秀才创作的段子以示纪念。一年一度，逐渐就形成了正月十三这一天的马街书会。 从前的事已无从考稽。但艺人们代代相传，来马街说书的确实是越来越多，而 且六百多年间竟无间断。 据马街庄严寺及火神庙的碑文记载：元朝延佑年间（公元１３１４年），书会 已初具规模，每年约有千名艺人前来说书，清代同治年间尤为兴盛。曾经在南阳府 做过儒学教谕、告老还乡后当上书会“会首”的文人司士选，在同治二年（公元１ ８６３年）算过一次到会的说书艺人人数。他让这一年赶会的艺人到火神庙里进香 钱，香案前放一口大斗，每人只许进一文钱，下来一数两吊七，也就是说，那年到 会的艺人有两千七百人。 继司士选之后，司氏家族的好几代人都从事过书会会务，他们秉公处事，礼让 乡邻，厚待艺人，深得乡民艺人尊崇。一九八二年，司家第七代的司连升一家，曾 接待了１７个县市的艺人在他家吃住，费用都是他自己拿出来的。正是司家风范的 影响，马街群众的好客也出了名。他们对操办书会兴致极浓，盛于过节。村民对艺 人们有一种特殊的感情，艺人进村如进家门，亲如家人，管吃管住，分文不取。艺 人们也同这里的乡亲情同手足，有的还结下亲缘，常年往来。 正月十三这一天，各路艺人一大早就来到会场。艺人们或一二结伴，或三五为 组，在河坡旁、小路边、麦地里摆下阵式，扎起摊子。以天为幕，以地作台，他们 脸对脸，背靠背，打起筒板，拉起琴弦，亮书献艺。赶书会的人们扶老携幼，沿着 乡间公路和村边小道，潮水一般向马街涌来。不上半天的功夫，马街的街里街外、 坡上坡下，庙前庙后，到处人头攒动，摩肩接踵；说的、唱的、听的、看的，热闹 非凡。 对于书会每年上会的曲艺棚数、演唱人数以及“写出”的情况，一直负责书会 具体工作的河南省宝丰县曲协主席徐九才先生掌握着第一手的资料。请看他自１９ ８０年以来对书会情况的记载： 每年书会统计，通常是按总棚数计算的，一个说书摊称为一“棚”；艺人在书 会上演唱称为“亮书”；约请艺人演唱称为“写书”。写书者来到会场，从众多艺 人中物色出自己满意的，而后双方谈妥书价，艺人就随写书者而去，到写书者的村 子里演唱。当然，也有被机关、厂矿企业请去演唱的。被人约请了的艺人叫做“写 出去了”，简称“写出”。 一个普通得无法再普通的乡村，成了众多曲艺艺人向往的圣地。当人们来到这 里，看到的不仅仅是酷爱曲艺、热情好客的马街人，也不仅仅是几乎能进入“吉尼 斯大全”的天然书场，人们似乎还看到了村子中有一股充满神意灵气的清流──一 股永不枯竭的清流。四面八方的人们都向这清流涌来，为取得一瓢饮，为享受这馨 香醉人的琼浆。 马街书会每年亮出的曲艺种类比较多。从近几年书会的情况来看，河南坠子仍 是“重头戏”，坠子艺人要占到与会艺人总数的百分之八十左右。其它有三弦书、 大调曲子、大鼓书、评书、道情、湖北渔鼓、四川清音、徐州琴书、山东柳琴、凤 阳花鼓、乱弹等。可以说是集中州曲坛之大成。有一首小诗这样形容：鼓子声声走 雷喧，琴声悠悠流细涓；大调坠子传神韵，唱醉听客马街前。 在正月十三这天，周围许多县区的农民除了赶书会看热闹，还有一件大事就是 要在会上“写书”。也就是像相亲一样，把中意的曲艺艺人请到自己那里去唱几天。 他们当中有的想庆祝一下丰收，同时也为来年的好收成热闹一番的；有的准备修屋 盖房、图个吉利；有的要娶媳嫁女，觉得应该隆重一些。这样写台说书戏，花钱不 多，影响很大，在村里老少爷们中觉得很体面。当他们在书会上把这说唱的相中之 后，双方便要商议书价，书价高低往往视上年收成好坏和艺人演唱水平高低而定， 少则百十元，几百元，多则上千元。 艺人们赶马街书会都是自发自愿的，但也似乎约定俗成，绝大多数艺人从第一 次到马街书会上来过之后，如无特殊事情，总是年年都要再来，在曲艺艺人的心目 中，十三马街书会已成为自己的节日，马街书会对于他们就像一个难得久居但可一 聚的“家”一样。艺人们常年分散在各地，很难有个见面的机会，因此，一年一度 来赶一次会，亮书会友，交流技艺，大家欢聚一堂，相互问候一下各自情况，而把 “写出去写不出去”看得并不重要。再者，艺人们到马街来赶书会，还有一种“朝 拜”的心理。认为一年里只要到过马街来赶会，这年的生意就会兴隆，不管自己的 书在会上“写”得如何，也算心到神知，定住这一年的“乾坤”了。 马街书会的名气也使它每年都有名家光临。全国著名曲艺表演艺术家骆玉笙、 姜昆、唐杰忠、刘兰芳都在马街书会上留下过耀眼的风采。 著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙是１９９５年２月来到宝丰的。她的到来，顿 使那年的宝丰马街书会专场曲艺晚会蓬荜生辉。一曲《重振河山待后生》高亢激昂， 赢得全场一阵又一阵的掌声、喝彩声，这一年她已是８２岁的高龄。 与《岳飞传》、《杨家将》一起走红千家万户的著名评书表演艺术家刘兰芳已 经是六进宝丰了。第一次是１９８１年，她与原中国文联副主席、全国曲协主席陶 钝先生来宝丰赶马街书会，会上演唱了一段《岳飞传》，围之人山人海，风雨不透。 ８０岁高龄的陶老感慨不已，即景赋诗一首：马街竞艺溯源长，负鼓携琴汇现场； 说古论今依旧事，万人空巷看兰芳。 １９９０年刘兰芳还带来了鞍山市曲艺团。几场演出，常常是一袭大红旗袍在 身的她，在舞台灯光下显得光彩照人，每一次临场发挥的“赋赞”，都是一口气几 分钟说下来，滴水不漏，声韵铿锵，气贯长虹，让观众每次都能酣畅淋漓地体味到 这位曲坛女将的迷人魅力和大家风范。１９９５年，刘兰芳一年中来了两次：一次 是正月十三与丈夫──快板书表演艺术家王印权先生一起赶马街书会：一次是金秋 １０月第二届中国曲艺节期间专程到宝丰表演。１９９６年和１９９８年、刘兰芳 又两次来到宝丰县，使马街书会再次掀起了“兰芳潮”。 马街书会世代不谢，六百余年竞无衰象。无论是在旧时代，还是在新时期，不 管世间万象兴兴衰衰怎样，明明灭灭如何，马街这里依然檀板弦歌，红红火火。许 多人对此感到谜一样的不解。 单看中原，河南各地曲艺比较兴旺的“会”在过去也相当不少。除马街书会以 外，其它如桐柏的平氏镇、开封的朱仙镇、南阳的赊旗店、唐河的大河屯等，都是 历史上多年形成的地域性的会书“点”。但遗憾的是，很多书会“点”在解放前就 已经衰落了，唯独马街书会依然活跃着。这迷人的“马街现象”引起了诸多专家学 者的浓厚兴趣，纷纷从历史渊源、地理位置、艺术风格、雅俗之争、文化传统、民 俗民风等方面对它进行研究探讨。仁者见仁，智者见智，或许现在谜底已经解开， 答案已经找到。 １９９７年２月，北京师范大学中文系教授董晓萍陪同美国著名历史学家、美 国衣阿华大学历史系教授欧达伟博士来到马街书会。同时到会的还有日本早稻田大 学副教授冈崎由美，日本政法大学副教授铃木靖，日本访问学者、北京大学中文系 比较文学研究所博士生大野香织等。他们在马街村居住了５天，不辞辛苦地走家串 户采风，了解书会的演变过程和当时的风俗民情，由此对“马街现象”有了一个深 刻认识。 讲一口流利汉语的欧达伟博士称：这样一个民族的、民间的、历史悠久的文化 遗产，在世界上也是独一无二的。 日本几位学者是经中国曲艺家协会常务副主席刘兰芳的介绍来“赶”会的，刘 兰芳对他们说：要了解中国的民间曲艺，宝丰“十三马街书会”不可不去，因为宝 丰是中国的“曲艺之乡”。看来他们这次千里迢迢赶书会是值得的，曲声似海，人 涌如潮的书会让他们惊叹。冈崎由美教授说：“真让人无法想象这么大的书会是怎 么组织起来的，是什么力量把全国的艺人都吸引到了这里。可能是曲艺之乡的盛名， 也可能是民间曲艺本身的魅力，我相信自己一定会在这里找到答案。” 今天，中国曲协已经正式命名宝丰县为“曲艺之乡”，马街书会亦成为著名的 “中国十大民俗”之一，马街书会再次为中国曲艺史上留下了风流的一页！
【域外风情】 西班牙“开刀记” 王 方 活了三十多年，在上海时享尽了清福，不但吃得又肥又胖，且身强力壮，从不 见有病魔缠身。眼下移民到了异乡他国，最怕的就是生病吃药。偏偏肚子里长出个 不三不四叫肿瘤的玩意儿，医生说虽属良性，但也必须切除，于是就办了住院手续。 因本人归属在平民的档次里，故只能去公立医院开膛破肚。在医院小住四五天，不 但切了瘤，倒还增了不少见识。 医院颇大，分门诊住院两幢大楼，一踏进住院大楼，给人的感觉就是窗明几净、 一尘不染，所有医务人员个个面带微笑，给人以和蔼可亲之感。恕我少见多怪，倘 若医院像菜市场，医生像讨债的，岂能救人之命？入院前７天，必须进行一次全身 检查，从血液到尿液，再从心脏到肝脏，医院认定全部ＯＫ，７天后即可动刀动枪。 然后从护士小姐手里接到一纸印刷得非常清楚的入院须知。病人的姓名、地址、电 话、身高、体重、病因、入院日期，以及入院前三天能吃什么，不能吃什么，写得 详详细细。 是日，入院，一个病人可得到两张牌卡，凭卡可在２４小时内随意进入病房， 其家属则在下午５点至９点方可入院。但经观察，医院虽有探望时间规定，但大门 口却看不见坐一看门老头，手持小红旗，臂戴红袖章，有牌者进，无牌者出。而这 里进出全凭自觉。 底楼大厅内设有酒吧、餐厅、书店、商店、花店和银行自动取款机。另外还有 与神甫、牧师通话的专用热线，只需一个电话，神甫、牧师即刻火速前来为任何人 祈祷和祝福。进入病房更让人赏心悦目，病房如同五星级宾馆。两张床，除了应有 的床和柜子，每人还有个小型壁橱可使用。每张床前一台彩电。床边一部电话和一 副立体声耳机与彩电配套，以起到不影响病友的作用。每间房都配有浴室，床边还 有一张皮制躺椅供陪夜家属使用。电视机和电话采用投币形式，投多少钱用多少时 间，童叟无欺。全医院中央空调２４小时恒温，住进这样的环境自我感觉体内的肿 瘤已小了一半。问护士：“本院有无高干病房？”答曰：“王子进院，与庶民同房。” 晨９点４５分，手术按时进行。家属在专设的客厅内等候。在上麻醉之前，主 刀医生微笑着对我说，你这样的小瘤我已割了一百多只，不会有错。至于此话是否 当真，我无从考证，但至少给我以安慰，如同一颗定心丸，从心理上先得到治疗。 闻此话语，果然效果不错，顿感体内肿瘤又小了一半。后来才知，所有大夫在动刀 之前，均出同语，此乃惯用手段也。时至１０点３０分，手术完毕，主刀大夫与家 属会晤，介绍手术情况，然后家属提问，大夫回答。据说此形式乃法律规定，必不 可少。 手术后的一日三餐，是由营养师对每个病员的不同情况调配而制，高血压禁盐、 糖尿病禁甜。而我只能以汤度日，饥饿难忍。三天后的早餐是牛奶、咖啡、面包、 果酱、黄油等，虽然丰盛，但与我胃口并不匹配，眼下最最渴望的是咸菜、泡饭外 加一块硕大的臭豆腐，无奈只好“思臭解馋”。由于调理科学，护理得当，５天后 即通知我办理出院手续。金发碧眼的护士小姐给我一本印制非常精美的文件夹，翻 开细阅，第一页是我的病情及手术情况，详细之至：几月几日几点手术，几点结束， 主刀大夫的姓名，切了什么，多大，多重等等，一一跃然纸上。第二页是问卷调查， 提问不下百例，上至主治医生，下到清洁员工，左到医院环境，右至管理方式等等， 有意见者可一针见血提之。唯独找不到“表扬”拦目，方知此调查只准报忧不准报 喜。第三页为彩色版，介绍整个医院的医疗范围、医疗成果以及医院纵向横向的联 系范围，还有院长大人每星期一次直接接受病员投拆的时间表。第四页是告知我在 住院期间所花的手术费、病房费、针药费、护理费、膳食费共计为１３５７万千西 币，末尾一句最让我眉开眼笑：“上述费用全部由西班牙国家保险局支付，敬请垂 注。” 我雄赳赳气昂昂地带着刀疤回家过年。
【习作园地】 风 筝 鑫 昕 童年时，爸爸妈妈常常带我和弟弟去草地上放风筝，幼小的心里充满了高飞的 渴望。几年前，父母放飞了两只风筝，在盼望他们快乐翱翔的同时又有几多牵念啊！ 大学时代也曾单身异地求学，那时的人只能算做一只候鸟，冬夏两季总是急不 可待地飞回那两株老树并肩耸立，枝冠交接搭起的那个温馨的老巢。毕竟还在国内， 何况只须一张机票，也还算在伸手可及的地方，所以父母并未过多担忧；而如今， 两只风筝都已飞到了海的那一边，牵在手中的只剩下２根细若游丝却又坚韧不断的 亲情之线。年近花甲却毅然地放飞了儿女的父母，寂寞的生活该靠着多么胸襟博大 的爱和对儿女的殷殷期盼来支撑啊！ 每到周末，父母总要边盘算着这周该那个来电话了，边心不在焉地做些家务， 生怕错过机会，谁都不肯外出。铃声刚响，二老齐齐奔向两部电话，这边还未说上 几句，那边已在催促，“电话费太贵，没事别多说了。”可当真的要放下时，那边 却又急急地叮嘱着：“吃饭要保证营养，洗澡千万别感冒”之类的听了几十年的老 话。当年曾令我不胜其烦的唠叨，如今却让千里之遥的我从心窝里产生着一股热流， 并撞击着我的眼眶。 妈妈爱美，青年时代却被草绿的军装、深蓝的工作服所淹没，最时髦的只是一 件灰色双排扣的列宁装。终于人性得到了解放，妈妈却已失去了当年姣好的容颜与 身材。仿佛要补偿自己的青春，又好似怕让爱女今生有憾，妈妈将夏季的连衣裙、 冬天的羊毛衫源源不断寄来了日本。打开硕大的包裹，愕然发现除了电话中提到的 衣物，竟还装满了香菇、木耳、大虾米、桂圆、核桃、山楂糕……面对这一包包用 两层小塑料袋分装好又不留空隙地塞紧整个纸箱的家乡货，我的眼前不由得浮现出 父亲顶着骄阳或是冒着并地风雪满街采购，而母亲坐在箱前仔细装包的形像，鼻子 酸酸地，我恍然领悟，对朱自清先生的名作《父亲的背影》的理解我整整晚了十几 年！谁言寸草意，报得三春晖！可怜天下父母心。 几次回国都在冬天，父母不肯听我劝阻，硬是每次提早一两个小时就赶到机场， 寒风中只为早一眼望见自己的爱女。啊！父亲原本一米八的个头好像又缩了一点， 或许冬衣太厚的缘故，看着又臃肿了一些。啊！母亲脸上又多了几块老年斑，特意 染黑的发际却又冒出一小截苍苍白发。我那青春时节照片上的那一对风华正茂、男 才女貌的爸爸妈妈哟，岁月何时偷走了你们的容颜，又何时噬掉你们的风采的呢？ 是父亲扎起围裙，用大学讲坛执教鞭的手给我们蒸年糕、炸麻花儿时吗，还是身为 医生的母亲在看护自己的病儿之际却夜不能寐，一宵长出十几根白发的时候？茁壮 成长的一对儿女如同攀附在老橡树上的春藤，将根深深扎进你们的土壤，将枝蔓紧 紧地缠绕在你们的心上，更吸吮着你们的精力而恣意生长！没有你们，我们就没有 广阔的天空和灿烂的阳光。 爸爸妈妈啊，我们只是你们放飞的两只风筝，你们用二十几年的血汗扎起我们 飞翔的骨架，又将梦与理想涂满了我们彩色的翅膀，只要你们那两双温暖的大手还 牵挂了那丝线，我们无论飞得多么高，飞得多么远，都会牢牢记住放飞时的那块热 土。并非因为它繁华富丽，也并非因为它水秀山青，只为那儿有我们的旧巢，只为 那儿有您──生我育我、爱我痛我的爸爸妈妈！
【偶感随笔】 杂感读书 祁小春 大概谁见了这篇名心里都会别扭，不如改成读书杂感念来气顺。但真要把它颠 倒过来也别扭，会给人一种作者欲拉开架子作一篇学术上的什么读书杂记之类的误 觉。若再逢上哪位博雅君子，偏要去联想一下如清儒王念孙的《读书杂志》等大著 的话，我这儿就会更觉对人不起了。故还是因别就扭，一仍其旧算了。由是我想， 给文章起名除非万不得已，最好别乱惹读书二字，因为它对国人来说太崇高严肃， 且也太沉重了。 提起读书，不知怎地我脑子里总会马上浮现出一幅古山水图卷来，而且目光很 快就会被焦距到画面中的某一局部，就是被历代古人百画不厌的那个局部：在千嶂 万壑、人迹罕至的山坳深谷里，坐落了茅舍数间，其中必有一位高士凭窗倚几而读。 尽管高士的头部面孔被画家虚略得只剩下一秃瓢轮廓了，但手中捧着的那本书却细 得连线装痕迹竟能依稀可辨。这一虚一实的描绘手法其实是很要紧的，在作画者看 来，虽其所绘乃天地乾坤里的自然景观，但天经地义的读书要义若不强调，则未免 有纸上得来终觉浅之憾，盖造化钟神亦实赖读书始能得其秀色也；替赏画者想，若 无线装书痕迹的点睛妙笔，偏又赶上哪位市井愚顽之徒再把高士手捧之书误认作梳 妆之镜可就麻烦了。也是，若不交代清楚，谁能保证这画里画的就不是一位在“当 窗理云鬓，对镜贴花黄”老尼姑呢？果然，岂非大煞风景、亵渎读书？ 读书在国人看来是一种高尚得超出其本意而能与人伦道德境界等量齐观的存在。 在人心中读书一事的崇高性不仅高于一切万般下品，同时也超越时空、无所不在。 所以读书得来的不仅只是知识，而且还包含了做人的礼与治世的理，所谓知书达理、 或俗曰＂还是读书人讲礼貌懂道理”者即此意也。至于读的是什么书？这并不重要。 只要读得个世界级的状元探花，哪怕是物理化学的亦无伤大雅，百姓会主动拥戴您 出来为民做主，皇上也会躬请您出来辅弼预政的。虽然数理化与治国平天下是风马 牛不相及的事，但在国人眼里都不要紧，要紧的是读书本身即包涵着知识的大千世 界，一通百通，如观古画然，没什么别扭的，自然极了。您书读的好，连洋人都读 不过您，有这两下子难道还做不了连流氓都能干的治国小道？民心民情如此，当事 者不免脑子犯晕。就好像川端康成、汤川秀树读书都读成了书呆子、大江健三郎也 成了现世活宝似的，只有自己能耐大，于是做事的跃跃欲试地要做戏了……。 然君不见古来多少读书庸才误国又殃民？历史悠久的民族什么智慧都长、就是 不长记性！
【信息传真】 中国语俱乐部 ４月定例交流会案内 美国华人社会最新动态报告□ 段跃中 ３月下旬、在日中国人文献资料中心代表段跃中赴美国参加了华人研究学术讨 论会并带回大量现地华文报刊，正在与日本的同类刊物进行比较研究。借『在日中 国人媒体总览』创刊的机会，就日美两国的华文报刊的现状及将来向大家作一介绍、 同时谈谈美国华人社会的最新事情。 日 时：４月３０日（日）午后１时半～４时半 主 题：『在日中国人媒体总览』创刊纪念 谈谈美国华人社会的最新事情 讲 师：在日中国人文献资料中心代表 段跃中氏 立命馆大学大学院博士课程 中野克彦氏 场 所：丰岛区立南大冢社会教育会馆 （丰岛区立南大冢２－３６－１、山手线大冢站南口徒步２分朝日银行邻） 主 催：在日中国人文献资料中心 协 力：中国语俱乐部、日本侨报、联合周报等□ 定 员：３０名（申请顺序预约制） 参加费：１０００日元（向参加者赠呈『在日中国人媒体总览』） 问 讯：电话０４８－２６８－６９４６ ＦＡＸ０４８－２６８－６９８２ Ｅ－ｍａｉｌ： duan@muj.biglobe.ne.jp