1998年3月11日發行 1994年12月27日創刊
★据台湾傳媒報導，大陸的一艘箱運貨輪成爲从上海經日本開抵台湾基隆港的首艘 大陸貨輪。大陸和台湾上月同意開放這条航綫。多家電視台播映的照片顯示，上海 錦江航運公司擁有的“通順”号，在台湾以東２５０公里的日本冲繩縣先島諸島的 石垣島短暫停留后，開進基隆港停泊。
★中国預計今年將新増３５０万人下崗職工，政府將采取積極措施来解决企業下崗 職工分流安置和再就業的問題。今后３年，中国政府將確保毎年分流安置和實現再 就業的下崗工人人数大于新増下崗職工数量，并希望用５年的時間，基本完成国有 企業人員結構的戰略性調整。這是中国勞動部部長李伯勇３月８日在九届人大会議 第二場記者会上的講話。
★据星島日報消息，五角大楼最近公布的一fen4報告説，中国領導層對美国軍事力量 和意圖懷有“危險的誤解”，這可能導致政治摩擦，甚至軍事冲突。這fen4報告題爲 “中国的危險觀念：對国防部的意義”，由国防部基本估計ban4公室官員皮尓斯伯里 在去年夏天撰寫。基本估計ban4公室是專門从事遠期戰略分析的部門。
★据報導，中国人民銀行行長戴相龍説，近期還未具備實現人民幣資本項目可兌換 的条件，銀行將以更認真、更扎實、更謹慎的態度来進行人民幣資本項目可兌換的 工作。他説，東南亞金融危机發生后，中国从中吸取了經驗教訓，通過健全銀行体 制、健全企業制度、加強国際收支平衡的能力，来創造實現人民幣資本項目的可兌 換条件。戴相龍在記者会上回答記者提問有關實現人民幣可兌換的歩伐是否会因東 南亞金融危机而放緩的問題時，不否認近期很難具備實現人民幣資本項目可兌換的 条件。
★据新華社消息，在博朗厄市舉行的瑞典羽毛球公開賽單打、双打决賽全部結束， 中国選手羅毅剛獲男單冠軍。此外，中国選手還獲得５个項目的亞軍。分別是： 男單的陳剛；女單的gong智超；男双的楊明／張軍；女双的劉仲／黄楠雁。
★据新華社消息，美国電報電話公司（ＡＴ＆Ｔ）日前公布了３６位１９９７年“ ＡＴ＆Ｔ英才奬学金”獲奬者名單，其中包括４名中国大陸学生。ＡＴ＆Ｔ還宣布 推出１９９８年英才奬学金計劃，再次投資１８万美元，以支持亞太地区学生赴美 留学。
★国務委員兼国務院秘書長羅干在九届全国人大一次会議上，作關于国務院机構改 革方案説明。擬將国務院組成部門除ban4公廳外由４０个減至２９个。
★（香港星島日報報導）消息人士透露，正在北京舉行的全国人大会議預定十六日 開始陸續選舉人大及国家領導人，各名代表已收到六張選票及三張表决票，開始yun4 釀候選人名單。据悉，今次選舉国家主席、人大委員長等均采取等額選舉，人大常 委則会采取差額選舉方式，差額爲百分之五。
★全日本中国人学友会消息。全日本中国留学人員友好聯誼会（簡称：全日本中国 人学友会）理事会３月１日在東京中国駐日本大使館教育處召開。陳偉会長作了工 作報告，各地区的代表交換了学友会工作及中日友好交流的經驗。会議還進行了換 届選舉工作。按照学友会章程，東京地区学友会会長、東京工業大学博士生陳宏源 成爲新一届全日本中国留学人員友好聯誼会会長，北海道，仙台，名古屋，大阪， 广島，九州等大学或地区的学友会長成爲新一届常務理事。
編者的話：下面是香港「華人」月刊的供稿，歡迎各位讀者對下文發表自己的意見 或展開討論。
一九九八年是中国大陸實施留学政策二十周年的紀念。据中国官方最新報導， 自二十年前的一九七八年中国打開国門、實施留学以来，共有二十七万学子留学海 外，但其中只有九万人回国服務，而多数回国的学者只是短期的訪問学者，并没有 獲得西方大学的博士学位。真正学有所成者，大多由留学變成了旅居，導致大陸人 才出現史无前例的大流失。
第一，這批信「落地生根」、不信「叶落歸根」的新一代精英，已經成功地打 入了西方的主流社会。以中国旅美社会科学教授協会爲例，衆所周知，中国人在美 国拿博士難，拿文科的博士更難，而成爲美国各大学的文科教授更是難乎其難。但 是，旅美教授協会成立不到兩年，就聚集了三百多名来自大陸的美国大学教授，其 中百分之十五左右已經被破格晋升爲終身教授。根据一个年輕教授教学生涯爲三十 年、毎年平均向三百名美国学生直接授課来計算，那麼他在有生之年將直接教授九 千美国学生，這樣共有二十七万美国社会精英，直接受到旅美教授協会会員的中国 觀的影響，直接品嘗他們制作的「中国料、美国味」的中華文明之佳作。而且，這 批教授經常利用假期回大陸講学，成爲双向交流的重要力量。如此被「流失的人才 」，誰能簡單的以「得失」二字予以評判Ne？他們今天「生根」異国，也許就是爲 了今后更輝煌的「歸根」故土。
第二，大陸旅外人員的更大群体是从事高科技的研究，翻開世界一流的《科学 》和《自然》周刊雜志，几乎毎期的文章作者都有以漢語pin1音爲特徴的大陸学者的 名字，ling外近五年来的美国總統青年学者奬，来自中国大陸的学者毎年都占了百分 之十到二十。科学向来无国界，科学家也往往无祖国。事實上，中国大陸或許可以 利用這批暫時不歸的精英，在美国「借鷄生蛋」和「借池蓄水」，而美国的「掠奪 」行爲也許正是「養子」行爲，可能正在爲中国培養着一批未来的錢学森和李遠哲。
第三，大陸旅外学人的触角和影響已經介入西方的政界和各種社区。以九十年 代初大陸学人在美国国会的游説爲例，大陸学人的超一流組織和動員能力已令美国 主流社会所側目，他們竟然在赤手空拳、缺人无錢的逆境之下，促使總統和国会兩 院全面讓歩，專爲中国学生修法、立法，創造了美国華人史上的奇迹。尽管社会各 界對游説的動机和内容見仁見智，但没有人不對他們的游説能量和成效，表示深深 的敬佩。ling外，他們利用星羅棋布的中文学校，在美国的基層社区逐漸建立了自己 的文化基地，促使自己的第二代避免「黄皮白心」的困擾。可以預見，更多的駱家 輝和趙曉蘭將在這批学人和他們的下一代中出現。對此，我們就很難断言，這批未 来的駱家輝是對美国有利，還是對中国人有利？
因此，這批学成暫時不歸的大陸旅外学人，正在西方从事着中国人想做而不能 做的大事。今天，重要的不是歸不歸中国土，關鍵是有没有一顆中国心，「爲国服 務」其實比「回国服務」更具實質意義。
一是單向外流，即国内精英大量流向国外先進国家求学求知，也就是所謂的「 水往低處流，人往高處走」，如五十年代和六十年代的台湾和八十年代的中国大陸。
二是双向交流，即随着留学人員的留学適應期的完成，許多留学人員開始利用 各種方式回国探訪、講学和考察，進行短期而又不定期的双向交流，出現所謂的「 候鳥現象」，如七十年代的台湾、新加坡、南韓和九十年代的中国大陸。
三是正常回流，即經過兩種社会文化的peng撞和比較，許多留学生作出了回国的 選擇，逐漸而又正常地回流到自己的故土，如八十年代和九十年代的台湾和南韓， 大批所謂的「空降部隊」回到母国。
中国新一代的旅外学人目前正處于双向交流的中間階段，很顯然，「交流」階 段能否過渡到「回流」階段的關鍵是「流」，包括来去自由，人才暢「流」；政治 清明，从善如「流」；推動民主，全面交「流」。這樣，我們完全有理由相信，這 一大批「失馬」將在新世紀到来之際，飛越太平洋，進入「正常回流」的第三階段。
「精英工程」旨在有計劃、有選擇地推動與鼓励少数留学精英回国服務，并階 段性地帶動一批海外学人回国服務或爲国服務，由精英回国的「示范效應」逐漸推 動大批留学人員回国的「集体效應」。總之，這一「精英工程」旨在以点帶面，筑 巣引鳳，加快海外学人在二十一世紀回国服務的進程。
結合目前旅外学人的最新動態，考慮中国的具体国情，筆者以爲整个「精英工 程」的行動應該遵循三大原則。第一，公開招聘，公平競争，精心選擇真正優秀的 留学人才，作爲「精英工程」的候選人。「精英工程」第一批的選擇對象，是指已 在海外各大学取得博士学位，并在海外各大学、研究机構、著名公司和国際組織工 作三年以上，獲得了相当于美国大学副教授的職称或終身職（Tenure），尤其是必 須具有社区工作、研究項目和国際募款的領導經驗，在海外学人中具有一定的影響 力和号召力，人数不超過一百人。爲了確保真正学有專長的留学精英能gou入選，有 關部門應充fen4依靠現有的各大專業学術組織，如在美国的中国旅美社会科学教授協 会、中国旅美科技学会、中国留美經濟学会、中国留美政治学会、海外学協和中国 留美歴史学会等，這些組織不僅各自擁有数百名、乃至数千名的会員，而且聚集了 一批代表留美学人最高水平的著名学者。
第二，實行資源和待遇的傾斜政策，鼓励海外学人独立創立重点實驗室和研究 中心。原則上，應鼓励社会科学学者到各重点大学設立研究中心，支持自然科学学 者在各大專院校和科研机構建立国家重点實驗室，并推動ling一批学者到各大企業、 公司和基層單位建功立業。必須認識到，多数海外学人都有一種回国創業的冲動， 并期望追求完善自我的成就感，他們最重要的優先是擁有属于自己的学術天地，最 急切的需要是最大限度的学術自主權。所以，應充fen4授予他們的人事權、經費權和 海外關系開拓權，旨在吸引更多的留学生回歸。此工程應以合同的方式，要求毎一 位参與者在三年内平均吸引十位海外学人回国工作，共計一千人，形成「百千」人 才梯隊，并在千人的基点上，繼續擴大留学人員回国的隊伍。同時應規定，所有由 工程参與者籌募到的海内外基金，除上交其中的百分之十五至百分之二十給所在單 位以外，其余全歸其本人所在的研究机構支配。
第三，堅持双向選擇的原則，允許「精英工程」的参與者繼續保留海外的現有 工作，聘任期限爲一年，并根据表現决定續聘與否，一般由計劃参與者出任實驗室 和研究中心的主任，并選擇一位長期居住国内的留学人員任常務副主任，主持日常 工作。應允許工程参與者任意選擇單位和地点，国家的專項基金則随人到位，在此 選擇的過程中，国家有關部門的功能是少干預、多搭橋，應在国内的学術和企業部 門公布這一工程和工程候選人的詳細情况，鼓励基層机構直接與工程参與人員見面 ，實行自由競争、自由流動，在不違反合同的前提下，允許留学精英「轉会」和跳 槽。
總之，在紀念大陸實施留学政策二十周年之際，中国政府應對吸引這批跨世紀 的人才回国服務和爲国服務的事業，展現更急迫的心情，更信任的熱情，更新穎的 思維和更務實的政策，推動中国人才大回歸。
一出海關，我就直奔机場的衞生間。脱下毛衣，換上連衣裙，僅十分鐘就走過 了冬季迎来了夏天。
燦爛耀眼的陽光、澄碧如洗的藍天、舞姿婆娑的棕櫚樹透過机場的大落地窗， 闖入我眼中的“取景框”。棕櫚樹伸出TA緑色的手臂，象是在向我致歡迎詞：“澳 洲的陽光、沙灘、海浪、仙人掌，在等着niNe。快来BA！”是AA，還等什麼Ne？迎 着撲面而来的微風，在遮陽帽、太陽鏡和防晒霜的嚴密保護下，我歡快地走向心儀 巳久的澳大利亞。
悉尼的地鐵是兩層的，也許不是乘車高峰時間，車箱里空蕩蕩的，犹如坐專車 。一張車票的大小是東京電車或地鐵車票的三倍。有趣的是，雖然與東京一樣也是 机器自動檢票，但車票插入檢票口后，兩扇高及腰處的小門并不敞開。在東京大搖 大擺走慣了，以爲悉尼的檢票机反映遲頓，就耐心等了有半分鐘，誰知它依然没有 放行的意思。“机關”在na里？插進的車票巳在檢票机的ling一端探出半个腦袋，儿 子走上前，好奇地把車票拔了出来。“嘩LA”一声，門變魔術般的開了，我和丈夫 這才恍然大悟。
旅游業是澳大利亞政府收入的主要来源之一，但澳大利亞人商業意識淡薄的程 度却使我大吃二驚。澳大利亞所有的商店（大該超市除外）下午五点半左右閉店， 只有星期四這一天，才開到晩上九点。五点剛過，繁華商業街上的人流漸漸稀薄， 商店里變得冷冷清清的，性急的店主就忙着下門板了。如果既想旅游又想省錢，去 澳大利亞准没錯，那里的商人很慈善，从時間上能幇ni把口袋里的錢省下来，不象 香港的商人讓万盞齊放的霓虹灯把ni錢包里的錢呑掉。
从悉尼向北飛行兩个半小時，馳名世界的黄金海岸巳在眼前。綿延四十二公里 的銀色沙灘，一望无際。沙灘上，大的小的、寛的窄的，一行行、一排排的脚印， 通向大海、伸向遠方。海岸旁，寛闊筆直的馬路上車流不断，一幢幢造形別致、星 級不同的飯店面海而居。我們所住的飯店離海邊的距離還不到二百米，房間在八層 ，陽台上的白色卓椅與无邊无垠的大海不偏不倚打了个正對面。端上一杯紅茶，右 腿搭着左腿，mi起被清爽的海風吹細了的双眼，遙望着沙灘上歡樂的人群，傾听着 南太平洋的澎湃涛声，任凭思緒随着風中飄曳的頭發飛揚。
入郷随俗，我也学着他人的樣子，在房間里換好泳装，把大浴巾往身上一披， 打着赤脚奔向馬路對面的海灘。這儿的地名叫『冲浪者的天堂』。顧名思義，這里 只能戲水，不能游泳。一兩米高的涌浪接二連三，將清徹透明的海水撃成白沫、然 后劈得粉碎、推向岸邊。海灘上，膚色不同的男男女女們尽情地享受着日光浴，孩 子們在堆着沙Ba，一个大浪凶猛地撲過来，他們跳躍着躱開了，可銀色的沙Ba却被 碎浪夷成了平地。孩子們pao3回来，XI笑着又重新筑Ba。看着他們貼在水面上小小的 屁股尖儿，我彷佛又回到了白浪逐沙灘的童年，想起了大連的星海之濱、黒石礁畔 由小變大的脚印．．．．．．
超級市場和日本的大同小異。擺放商品的貨架比日本要高出許多，dian起脚尖才 能勉強拿到最上面一層的商品。若是身高一米五几的日本主婦到澳大利亞来生活的 話，要麼不買最高一層的商品，要麼商店得爲TA們准備好“領奬台”。 蔬菜水果区 被墨緑色装点着，好似走進了一片原始森林。東京這个季節里見不到的時令水果如 茘枝、芒果、櫻桃、桃子、西瓜等讓人垂涎欲滴，眼睛釘着价格牌，腦子里轉悠着 東京的物价，横竪没法比，“澳洲的東西便宜死了。”的感嘆就来了。个頭大大的 面包引起了我的注意，“應該嘗嘗澳洲的面包，爲回東京吹牛積累点素材。”当我 拿着夾面包用的夾子，正在尋找“目標”時，走来一位妙齡小姐，伸出一只塗着天 藍色指甲的玉手，抓起兩个面包就塞到了塑料袋里。在日本習慣了一手托盤一手持 夾子挑選面包，見了這場面還真感到有些生分Ne，心里又涌上了“澳洲人真自由” 的感触。收款机前，身高体胖的澳洲女營業員象投手榴彈似的，把細皮嫩肉的鮮桃 RG到又大又深的口袋里，“撲冬、撲冬”震得人心顫。而在日本，鮮桃的命運却大 不一樣了，它被裹在柔軟的白色泡沫錦衣里，KE不着也peng不着。澳洲人的大大冽冽 和日本人的謹小慎微由此可見一斑。
餐廳里，東西方面孔融匯在一起，分不清誰是異郷客，誰是当地人。賣花的小 夥提着花藍穿行在餐卓之間，亞裔女郎身背照像机周旋在客人面前。二、三十卓客 人的歡歌笑語似乎要頂穿餐廳的房盖，那熱鬧的气分就象在中国大陸感受到的一樣 。吃過横濱中華街，也嘗過神戸南京街的中華料理，今日又進悉尼唐人街的中国餐 館，發現這里才是地道的“中国原装”，飯菜象雀巣KAFEI的广告一樣“味道好極了 ”。
服務生笑容可掬地端着一个托盤，徑直朝我們走来。“小朋友，ni喜歡ma？” 他一邊説一邊把一只非常漂亮的大盤子放到卓子上，三双眼睛頓時放了光。一个令 人垂涎的布丁上（因過fen4激動竟忘了問名字），插着点燃的蝋燭，一閃一閃的火苗 輕盈地跳着“華尓茲”，這意外的生日布丁讓我們喜出忘外。儿子手舞足蹈地正欲 吹蝋燭，『祝ni生日快樂』的樂曲从音響里傳了出来。正在用餐的人們停止了説笑 ，用目光四處尋找生日的主人，最后“聚焦”到儿子的身上。
“Ｈａｐｐｙ Ｂｉｒｔｈｄａｙ”、“祝小朋友生日快樂”和着陣陣的掌声 从不同角落傳了過来。在日本的這几年里，讓我非常感動的事情不多，而踏上澳洲 大陸還不足二十四个小時，却被感動的有点不知道北了。面對着一張張陌生的洋溢 着真誠和熱情的臉，儿子茫然不知所措。“ni該表示感謝呀！”在我的提醒下，儿 子站起来，用漢語和日語道謝，并給大家来了一个標准的日本小学生式的鞠躬，素 不相識的人們再一次給儿子送来了祝福的掌声。
“媽媽，我這个九歳的生日，過得真好。”出了餐館，儿子揚着興奮得意的小 臉對我説。
沐浴了九年澳洲陽光的朋友説：“到了澳洲，人變懶了，也變蠢了。”可換句 話説，澳洲是享受人生的好地方。澳洲大陸不僅有美麗的自然風光，還有熱情奔放 、態度友善的澳洲人。当我正爲一家人无法照合影而困惑時，就有人操着英語前来 “解圍”；在飯店屋頂的游泳池，不過五分鐘，儿子就同兩个澳洲男孩成了朋友， 打着唖語，玩得熱火朝天；買東西討价還价時，也讓我感到澳洲人的直爽痛快。大 街上、商店里、地鐵里、餐館里到處人声鼎沸，絶不象在日本，人人壓着低低的声 音説話，生怕影響了別人。用日本人的眼光看，強調自我的澳洲人給他人添了“麻 煩”，如闖紅灯的坦坦然然、不守時間的心安理得等等。在我看来，正是澳洲人不 在乎別人給自己添的“麻煩”，也不管自己給別人添了多少“麻煩”，才使澳洲人 活得滋潤洒脱，活得有朝气。看一眼澳洲人豐富的面部表情，呵！簡直和中国人一 樣。
大凡常人辨事可分爲兩大類，其一爲先思而后行，遇事求甚，計畫非周密細道 而不行；第二類爲先行而后思，換言之，邊思邊行。此類人辨事易冲動，説干就干 ，干到那里算那里，什麼計劃、邏輯思維全无。説起来真不幸，本人就属于這后一 種人。
９７年仲夏休假日，地處東北的日本名城仙台，一返往年清静、凉爽之常態， 和關西那邊的奈良、京都遙相呼應，气温高持不下。家庭委員会商談到na里去消磨 這難得的連休。委員会中提案委員，十三歳的中学生的儿子提案、北行，去北海道， 那里凉爽。仲裁委員夫人拍板定案，而實行委員的我就只有服从的fen4儿。兵貴 神速，説行就動，今晩定案，明日准備，后天清晨出發。一家出游有点單，最好能 叫几个伴一塊出行，熱熱鬧鬧、那才有意思Ne。電話一撥，應者云集，足足有半打 的應募者。“避暑、旅行兼之，誰人能不動心”。想像着衆位浩浩蕩蕩開往北海 道的熱鬧局面、本人心中不禁暗喜。誰知局面很快就起了變化，先是一位朋友回信， 北国之行，少則三、四天，多達一周、近十天，別的好ban4，家里那群“老鼠”如何 處理？朋友的夫人是位動物愛好者，特別鐘情于一種HAN態小老鼠“哈姆斯達”。大 大小小、老老少少十多只，分爲男女兩棟別墅而居（据説是爲了計劃生育），毎日 下班回来看着那群老鼠上跳下串、左奔右pao3的HAN態，確實可以解消身心疲勞。只是 苦了我的那位朋友，常常是晩上回来清除，早上出家打掃忙个不亦樂乎。繼這个朋 友因爲“老鼠”而退却之后，陸陸續續就又有几位怯陣。有的是“初次”，没走過 長途；有的嫌時間太長，回不来怎麼ban4？有一位朋友倒是gou鐵的，从頭到尾没説一 个“不”字，開始和我熱火朝天地討論个gou，最終DIU下一句話：“讓我回家説説看” ，一听這話我就明白了七、八分。无論怎樣，第二天的傍晩時節仍有一个堅定的朋 友向我征詢應准備何物。我心里還想好歹總有个伴。到了半夜十二時許，也就是距 出發只有４个小時之際，那位堅定的朋友帶着妻子叩響了我的門鈴。抱謙地向我説 他妻子“月里活”来了。其實从听到門鈴響的那一瞬間，我就明白了此舉此行，独 往独来。
也真是，爲期一周以上的旅行，吃、穿、住、行一点計劃都没有、走什麼路綫， 在什麼地方停息，概念全无、据説从青森到函館的擺渡也早在一月之前就爆滿无空， 能否買到船票、心中无数。這樣的冒失旅行，天下大該就我一家，最少在仙台是這 樣。好在本人一貫信念，車到山前必有路，有路必有“藍鳥”車(本人的愛車爲尼桑 藍鳥)，旅行、旅行、先行再説。翌日凌晨四時許，清静的国道四号綫上，奔駛着一 輛純藍的“藍鳥”，北国之行，从此掲開了幕端。
上天似乎不經意地關照了一下我的冒失旅行、輕而易舉地使我弄到手了３張可 帶車同行的船票。順利地从函館登上了北海道。車一進入北海道，頓感天地爲開。 有人説，日本是島国，也就是鳥下的山，无處没有山。久居本州，山山相連。就説 我呆的仙台BA，家住八木山，研究室在青叶山，進城上街要翻過向山、成田山，整 天穿梭于山山之間，眼下被這平坦的大道所感染，心境也爲之豁然。北海道的路似 乎和本州不一樣。上眼一看，没有什麼特別的，車道寛窄差不多。仔細看看是不同 、在車道邊沿有１．５米左右的人行道，實際并不走人。這樣給人感覺似乎車道寛 多了。ling外，公路的路標不是竪在道邊，而是象路灯一樣由電綫杆挑在半空 中，箭頭朝下，這樣的設計對于精打細算的日本人来説不是一筆小小的浪費ma？但 到夜中行車時，車灯將路標反射一清二楚，那懸在頭上的箭頭尤如一把把利劍在ni 頭上晃動，使ni不得不小心翼翼，不敢越雷池半歩。一个星期前，我因超速 （限速４０公里，實際駕駛６１公里）而被罰了一張巨額（對窮学生来講），而且 被警察扣掉２点（通常６点扣完執照吊銷）。但有好心人告訴我，只要在近２、 ３个月不再犯事，計算机会自動消去ni的犯行記録，所以，這次航行，對于速度的 控制我是格外地小心。路標爲限速４０公里，我最大只到６０公里，絶不再高。若 限速是５０公里，那麼最快只達７０公里（有經驗者告知，超速２０公里以下不犯 事）。很快我就發現，這種想法不現實，在不准超車区域，我的車后壓抑着一長串 的車隊（尽管我的行駛速度高于限速近２０公里），有時還听到不客气的按笛声， 而在允許超車区，一輛輛車从我身邊擦車而過，有几位還轉過頭来喊一声“八格”。 入郷者随俗，漸漸地我也適應了速度違反行駛，速度从７０、８０，直至１００公 里。从旭川到紋別２７３号縣道上，我巳達到了“目中无車”的境界。看見車非追上 超過不可。這段行程雖不是高速道路，却以高速度行駛，平均近１００公里。幸好， 那里没有雷達測速，也没有警察巡邏車，否則我的執照早就完蛋了。
途中行車也不總是順利的，有時遇上臨時修路或什麼工事，只能單道輪流通行時， 看看象烏龜一樣的車流萎縮在驕陽之下，似乎有点可怜惜惜，而在這个時分能抖起 威風的是那些挂着京都、大阪牌照的大型摩托車，从滯停的車流邊款款駛過，這時 真羨慕他們的瀟洒、利落，在爬越大雪山途中，前邊不是有輛什麼故障車壓住了陣 角，大大小小数十輛車只能以正常速度行駛，在我車前擠着八、九輛摩托，排气量 均在４００ＣＣ以上，兩兩一排列隊行駛，絲毫不乱，那气勢常使人聯想到迎賓国 家元首的摩托車隊AA。最后一位單排的騎手，顯然是他們的領隊，不知他發出了什 麼暗号，整个摩托車隊突然加速，魚貫而入，超越前車，那種气勢不是一日而就的。
天有不測風云，正当我贊嘆這群摩托車手的瀟洒之時，雪山上下起了大雨，路 邊予告板上顯示着当時的气温５度，到前邊隧洞時，那群摩托車手巳淋得如同落湯 鷄，抖得萎縮在路邊避雨，剛才那副神气勁儿蕩然无存，一个个一副可怜相。
旅行中使人感到害怕的事是当ni通過那些旅游地区的“縣道涵洞”，這種涵洞 有数里長，一年只准通行四个月或六个月，陰森森、年久失修的裂紋随處可見。尤 其在此之前剛剛報導過一个涵洞呑噬了一輛大公共汽車，有二十多人遇難。走在這 種洞里，真使人毛骨聳然，我在走行中，真不敢加大油門，生怕振動引起山体崩潰。 所以毎出一个涵洞，我都長出一口气。説来也是，在我們旅行結束不久（大約有一 周左右），据報導有个山洞發生了TA方，幸好没有傷人，有一輛小轎車剛駛出洞口 ，就發生了該事件。駕駛員極度興奮地給他家里挂電話説自己没有遇難。而這个山 洞也可能是我們当初途經之地，現在想起来，還令一家人后怕Ne。
我家祖居西安市。父親黄念堂是个長期在馮玉祥、胡景翼、楊虎城等部隊从事 无綫電專業的技術人員。西安事變時任西安綏靖公署交通處長兼電台台長。事變時 他没有参加前一天晩上的秘密活動，十二日上午忽然被捕。一九三七年二月二日發 生“二，二”事件時，和東北軍愛国將領王以哲將軍，東北軍交通處長蒋斌等同日 被殺害，死于西安綏靖公署軍法處防空洞中，没有公告，也没有通知家属。
之后，于右任率慰問團到西安，以及祝紹周主政陜西，直到四九年五月二十日 西安解放，我家雖多方申訴，但均答之：黄念堂和南京没有關系，他的死系楊虎城 部内部人所爲。八十年代初期，国内外前后出版了一批有關西安事變的紀實性書籍 和資料。楊虎城事變時的机要秘書，全国政協文史委副主任米暫沈著的，由陜西人 民出版社一九七九年八月出版了一本《楊虎城傳》。米暫沈在該書第一百零四頁寫 道：“西安事變中證明，jiao總交通處長蒋斌和西安綏靖公署交通處長黄念堂都是軍 統特務。蒋斌稽壓了事變對外通電，黄念堂在事變前一刹那，走漏了消息，致有東 北軍駐洛陽的炮兵部隊被jiao械及洛陽派教練机北平号到臨潼營救蒋介石的事實。事 變中蒋、黄都被槍斃了。”在該書第一百三十一頁繼續寫道：“臨潼捉蒋之后，由 洛陽来了一架小教練机北平号，到臨潼救蒋，降落在臨潼公路上，爲楊的衞士隊長 白志鈞所扣留，从而證實綏署交通處長黄念堂走漏了消息。”
看到這本書，打听到了米暫沈工作及家庭地址。我立即向他提出質疑：1.中国 軍統成立于一九三八年四月，其時黄念堂己死，何以参加？2.東北軍駐洛炮兵，是 該六旅旅長黄永安自己向駐洛司令祝紹周告密并投降，還是由于黄念堂走漏了消息 而被jiao械？......
米暫沈自以爲手中有權，不僅拒不回答問題，而且在他一九八六年十二月，爲 紀念西安事變五十周年由中国文史出版社出版的第二本書《楊虎城將軍傳》中的第 一百零六和一百二十五頁更加惡毒地寫道：“黄念堂和蒋斌都是軍統的潜伏特務。”
一九九零年六月八日，美国紐約《世界日報》記者彭广揚在該報上登出了采訪 当年駕北平号教練机由洛陽去臨潼救蒋的“飛將軍蔡錫昌談往事”，一清二楚地介 紹了黄永安告密和祝紹周派蔡錫昌一九三六年十二月十二日晨六時去臨潼救蒋的過 程。證明洛陽派教練机去臨潼救蒋是黄永安告密所致，米暫沈説是黄念堂走漏消息 是无中生有的捏造。我將該報復制件寄給米暫沈，并再三要他出来当衆對質，他死 不作声。在此期間，我還委請原西北軍几位全国政協委員梁靄然、閻揆要、王炳南 、楊拯民等找他面談，他一次談話一个樣。尤其是第二本書緒言中己明確米暫沈是 西安事變十七路軍軍法處長，親自審理黄念堂案子；米暫沈也説是当時軍法處執行 隊長是賈桂藩，賈也知道。当我請香港全国政協委員賈和他当面對質，賈桂藩只听 説有个“電報問題”，没有什麼特務問題時，米在賈面前支支吾吾説：書上己那麼 寫了，三月分就印刷了，没法改了。”
由中国文史出版社八六年十二月出版了《西安事變親歴記》和陜西師范学院出 版社出版了《西安事變電文選》。電文選中刊登了当年南京駐洛陽ban4事處發回南京 的八十三封密電，其中有六封都有黄永安如何“反正”，“立功”，“嘉奬”的内 容，没有一个字渉及到黄念堂。親歴記（第五百六十七頁）中有一篇原西安綏靖公 署交通處老處長李百朋，對黄念堂這位新提拔不到一年的新處長的掲發材料，説是 米暫沈告訴他是黄念堂稽壓了米暫沈親自交給黄念堂的没有按程序送来的張、楊八 大通電。這就奇怪了，關于西安事變時的八大通電，海峡兩岸至今都在統称之爲双 十二通電，意思是十二月十二日通電，許多当年的報紙也證明通電没有稽壓，南京 十二日上午收到，下午即開了應急会議。据西安事變時張学良將軍的机要秘書郭維 城親自告訴我，張楊在事變前一天晩上開会時議定，兩軍共同電報統一由東北軍發 ，故只蒋斌参加了前一天晩上的秘密会議。這説明，稽壓八大通電這一罪名”是米 暫沈編造出来的，先用以諂害西北軍交通處長黄念堂，后来又傳到東北軍諂害東北 軍交通處長蒋斌，一个謠言要了兩个軍交通處長的命。在親歴記中，李百朋掲發黄 念堂材料的前十頁，原西北軍四十二師師長馮欽哉，解放后在人民專政大牢中，又 掲發当年西安事變時他反對張楊的態度公開后，綏署李百朋這位楊虎城的老部下， 又將从楊虎城處窃取到的楊將派原軍法處長張依中去大茘作馮部下策反工作的情報 送給馮，馮立即下令將張依中活埋。這事都發生在一九三六年二月二十五日張学良 將軍送蒋介石回南京之前。這説明什麼Ne？楊虎城這些老部下，李百朋和米暫沈之 流，純属政治上投机分子，表面上支持楊虎城抗日，中国人不打中国人，實際上Ne ？事變一起就利用“机要秘書”，“保衞干部”這張虎皮，干着乘机殺中国人的罪 惡勾当，他們殺了原軍法處長由米暫沈代之；殺了黄念堂，由李百朋又復位（李百 朋因沈于女色，不学无術，三五−三六年去南京陸大提高班学習一年回来就被封爲 高級参議，在家）。
我手捧中国文史出版社的這些書，三告米暫沈到中央統戰部，九三年二月該部 干部局孫××處長看了我報告及書説，請示劉××秘書長，米暫沈這个全国政協委 員到八届就没有了。至于法律上的事，ni上法庭去解决。
鑒于中国法律對人命案保護的時效性，我只能依据最高人民法院關于審理名誉 權案件若干問題的解答（即法發〔九十三〕十五号文）起訴，状告米暫沈在他兩本 著作中對黄念堂名誉的侵害。九三年四月分，在米住地東城法院提出訴状，兩位青 年工作人員很認真听取我的要求并立了案。九三年七月初，我看到人民日報登出米 暫沈死去的訃告，立即去東城法院，馬×（女）説：“由于米暫沈己年老，我們上 門找他談了一次，怎麼才半个月，他就死了？！”米暫沈這个当年靠造謠，張冠李 戴ban4案的軍法處長，在事實面前，无顔以對，只有以死了之。
当然，我父親的名誉恢復，侵權責任的追究等尚未了結。米暫沈的第二本書《 楊虎城將軍傳》，他本人是作者，他儿子米鶴都是整理者，依法有侵權責任；中国 文史出版社出版侵權作品，在我提出抗議后，既没有采取補救措施，還繼續將該書 増印兩次，也有侵權責任。所以九三年五月分我的官司由東城轉移到了兩个被告所 在的西城法院。
我對米鶴都和中国文史出版社的起訴書是九三年五月二十三日送西城法院，該 院立案号爲（九十三）西民初字第一六五六号。記得兩位初審青年工作人員在看到 我的“西安事變電文選”等證明材料時，贊不絶口，説很有説服力；我所在的公司 也組織党委、紀檢部門兩次到中華人民共和国公安部對我父親有无参加特務等組織 進行了調査，公安部根据歴史档案材料證明没有發現黄念堂有特嫌問題，我信心倍 増。但審判長陳×認爲，本案牽渉到西安事變，對這段歴史如何認定，要向上級申 請，一tuo就是兩年。
在我一再督催下，西城法院于九五年五月二十三日開庭。当我發言要被告拿出 黄念堂是特務的證据時，被告的委托代理人，北京市北斗律師事務所的律師張全喜 站起来，不是回答我提出的要求拿出黄念堂是特務的證据，而是气勢洶々地質問陳 審判長，這个案子爲什麼立案！還兩手插腰，气勢洶洶地竟然質問我：“説ni父親 是軍統特務，對ni有什麼影響？”被告一方的李副處長一言不發，只管記録。這種 只要某个主子給点油腥犒賞，就可以出賣良心，踐踏法律的“律師”，是律師隊伍 中的敗類，可悲的是西城法院還是按這位有来頭的律師的調子草草收庭。九五年六 月二十一日給我一fen4（九十三）西民初字第一六五六号民事裁定書，認爲此名誉權 糾紛“渉及到對重大歴史事件的有關歴史人物的評价”，故不属法院管轄范圍，裁 定駁回起訴。
我對裁定不服，表示我的起訴是符合法發（九十三）十五号文第一条規定，即 被告在他的兩本書中對黄念堂指名道姓進行汚諂，先后印刷二十八万多册行銷国内 外宣傳，特別是在我提出抗議后，繼續刊印發行應認定是侵權行爲。遂上訴至管轄 西城区的北京市第一中級人民法院。一中法院的開庭更是走過場。
北京市第一中級人民法院在九五年十月二十三日給我的（九十五）一中民終字 第六六五号民事裁定書中説：“楊虎城將軍傳”一書渉及到黄念堂的内容失實一事 ，“属歴史人物評价范圍，其因對其前輩的是非功過評价有異議”，不属法院受理 民事訴訟范圍，又駁回。我又上訴，得到的仍是“駁回再審申請通知書”。
我一再質問北京市第一中級人民法院，“軍統特務”，“軍統的潜伏特務”以 及“走漏消息”是可以評价出来的ma？没有回答。可是，我相信无論是在中国還是 在其他国家給別人扣上××分子，××組織成員名称，没有證据，是在法律上永遠 站不住脚的。
我對北京市西城区法院、北京市第一中級法院的裁定不服，向北京高級人民法 院申訴。結果石沈大海。至今我仍不清楚西城区法院立案時説是侵犯名誉權案，后 来變成了對“重大歴史事件的歴史人物評价”。對法律的嚴肅性何在。最高人民法 院《關于審理名誉權若干問題的解答》第五条“死者名誉受到損害時，其近親属有 權向人民法院起訴。近親属包括配偶、父母、子女、兄弟姉妹、祖父母、外祖父母 、孫子女、外孫子女。”可以設想，一个死者其孫子女、外孫子女都有了上訴權， 年齡己成人，那這位死者肯定属年逾百歳的老人，当然是歴史人物了，這説明法律 制訂者對歴史人物是保護的，人的名誉權是永恒的受到保護的。我在九七年“作家 文摘”上看到南京中級法院對記叙三十年代的“花橋泪”一書的侵名誉權案進行了 受理，南京法院對南京三十万人大屠殺、日寇罪行的目撃者逐个進行了公證存档。 爲何我的名誉案渉及到歴史人物就不受保護了？
倒過来，假使我或其他小人物對米暫沈這種在大人物身邊工作過的人物進行了 政治汚諂，或使他受到錯誤制裁要了命，不知法庭会不会追究。中国法律及法治部 門領導人一再強調的法律面前人人平等，以事實爲依据，以法律爲准繩何日能全部 兌現？
因着跟我結伴同行的一位女居士的因縁，一到色達，几經詢問，我們找着了住 在縣城的香根・拉馬交活佛的宅第。香根活佛的前世，目前有史可査者，最早的一 位是代瑪堪欽活佛，爲宗喀巴大師的首席大弟子。現在的這位香根・拉馬交，已是 代瑪堪欽世系的第十五世轉世。
香根活佛很熱情地接待了兩位上海来客。他一听説我們已把行李留在車站招待 所，連連搖頭，当下就叫他的一位弟子陪我們去招待所，把行李搬到他家里来。
他的這位弟子就是来自北方某大城市的出家人慧照師。
將近一米八十的个頭，平刷刷一頭短發，穿着紫紅色藏地僧服，兩臂裸露，一 張臉已被青藏高原的強烈日光晒成赭棕色。鼻梁上的一副眼鏡，爲這位北方漢子増 添了几分文秀气。
看上去還不到三十歳，言談舉止，却處處顯得成熟干練。
他今年二月才来到五明佛学院出的家。因兩年前曾在北京拜見過香根・拉馬交 活佛并受過活佛加持，所以来佛学院几个月之后，經香根活佛許可，从佛学院搬来 活佛家里住，成爲活佛的近伺弟子。
活佛家的院子里新盖了一所蓮花生大師的經堂，不久前剛剛開了光。在蓮師經 堂的旁邊，正在建造一所度母經堂。
我到香根活佛家的下午，他們正在整理活佛原来那間經室里的東西，把有些法 器、法物搬到新落成的蓮師經堂里去。慧照師是干活的主力。還有活佛的一位女弟 子多吉卓瑪，二十六歳，身体文弱，但爲上師出力也不甘落后。我当然不能袖手旁 觀，便幇着一起搬。香根活佛看到我和慧照在抬一只佛龕，很高興地對我説：ni們 的縁起很好，前几天我就在想，今天要把這屋里的東西搬過去，結果ni們就正好今 天gan来幇忙，這太好了。
晩上，讓我跟慧照師住一个屋子。談起五明佛学院，慧照師説，佛学院目前已 常住三四千人，是当今世界上最大的一所佛学院，也可以説是目前中国最好的一所 佛学院。从漢地到這儿来的，多是年輕人，一大半人的文化程度很高，千里迢迢pao3 到条件很艱苦的青藏高原上来，是出于一種理性的追求，而并非外界不少人誤以爲 的是什麼失意者的逃避。
他来色達之前，在某大城市某大学ban4的“新技術公司”里工作。
還在念初中時，他就勤于思考。人生，理想，幸福，痛苦，宇宙，地球，生命 ，物質……他很想弄明白自己面對的這个世界的真諦，很想探究人生的根本意義。 他跟自己的几个要好同学，不知有過多少次徹夜長談，相互争論，爲的是要找到一 条通往真理的道路。可是，他找不到圓滿的答案，始終没法擺脱頭腦中的困惑。
当他進高中讀書時，一股“气功熱”在神州大地上悄然興起，一个个气功大師 相繼登台亮相，一本本气功書刊占尽書市風光。他接触了气功，練上了气功，還当 上了某派气功的輔導員。气功，功理，功法，功徳，特異功能……气功開拓了他的 眼界，有時使他从一个新的角度来思索一些問題。
他發覺在很多功理功法的背后，万法歸宗，其實質是釋、道、儒的回歸。他一 旦認識到這一点，就把目光轉向東方的傳統文化，一頭沈浸到先人留下的永遠讀不 完的文化典籍中去了……
“那時，我看了不少四書五經，還有老子的《道徳經》，ni看，這《大学》里 的一些論述，跟老子説的‘上徳不徳，是以有徳；下徳不失徳，是以无徳……’等 等，不也可説是同義而異称麼？‘道’，這就是宇宙的真理，‘止于至善’，也可 説就是我的追求。中国的傳統文化確實很了不起，漢族的人際關系，至今未超越《 論語》的水平，很多方面甚至大大地倒退了……”
農歴八月，中原地区正是秋日朗朗气候宜人之時，而在海拔四千米的色達，到 了夜晩，穿兩件毛衣都難御寒意。香根活佛家的厨房里，火炉燒得正旺，令人感到 暖意融融。慧照師打開鍋盖，把大蒸鍋里的饅頭倒出来。“ni嘗嘗，做得怎麼樣？ ”他遞給我一个饅頭。
“唔，很好。”我邊吃邊点頭。北方人手藝不頼，饅頭飽滿而有彈性，確實做 得好。
他往火炉里加了些木材、干牛糞，又下了一鍋。
“還有《中庸》説的‘知、仁、勇三者，天下之達徳也。’這不僅是做人的准 則，也是修行的道理AA！”慧照師嘴里嚼着一个饅頭，繼續剛才的話題。“道與儒 ，我覺得都很有道理，相比之下，‘道’更是基礎。‘逆則仙，順則凡’，極有道 理。老祖宗的這些書，当時對我影響很大，使我的思想産生了一个飛躍，對人生的 認識比以前大大深化了。不過，我真正找到人生的答案，那還是我高中畢業后不久 ，去某大学物理系工作時，听一位来大学傳播‘藏密气功’的師傅講了寧瑪派的‘ 大圓滿’，對藏密的種種殊勝之處，印象極深，我豁然明白了：這才是我真正要尋 找的東西……”
那个時候，他二十多歳，他一下子覺得自己成熟了好多。
在物理系干了一年后，他進了大学化工集團公司ban4的“新技術公司”，任業務 員，常有机会外出。有人pao3外勤pao3膩了，他是如魚得水，最好天天在外面pao3。利用 出差之便，毎到一處，他必去尋訪当地的寺廟，一路上的寺廟几乎都pao3遍了。在安 徽天長縣的一个寺廟里，他从一个老和尚那儿学到了《大悲咒》，至今受益无窮。 但是，pao3的寺廟越多，他心中的某種失望也越重，這跟他心目中想要得到的佛教大 法相距太遠了。
九一年回到某市，偶尓結識了一个外地来的居士，从那人口中，頭一次听説了 “色達”這个地方，听説了在川北甘孜藏族自治州的高原上，有个叫晋美彭措的大 法王Bb了一个舉世无双的佛学院。那位居士也是偶尓才知道那个地方的：先是去了 北京的雍和宮，而后去了五台山，接着去了峨嵋山，在四川才听人説起川北有所五 明佛学院，于是就pao3到色達去了……
慧照一听之后，也pao3到北京雍和宮去了。他是个天生的組織者，鼓動了二三十 个人一起去。一到北京，他就領這批人直奔雍和宮。這座建于三百年前的喇嘛廟里 ，供奉着一座高達二十多米的檀香木弥勒佛站像，靈气嫋嫋，百年不散，毎天都引 得大批鳥儿在万福閣頂上騰躍盤旋、喃喃拜佛。慧照他們這批人進了雍和宮后，就 PA在地上冬冬冬地叩大頭，一个个都虔誠至極。
几个月后，慧照師再次進京，這一回，他是特地去中国藏系高級佛学院求見副 院長却西活佛的。却西活佛不在院里，听説外出参加什麼法事活動去了。打听到活 佛下榻的賓館，他独自一人闖了進去。大概這也是一種縁fen4。却西活佛一見到慧照 ，就喜歡上了這个小夥子，而慧照也是一見面就被却西活佛的神采迷住了，当下即 生起了對上師的依止之心。他煉藏密气功已有兩三个年頭，此時功夫上了一个台階 ，練到入定深時，呼吸可停頓很長時間。
在北京，他認識了香根・拉馬交活佛。那時香根活佛正在藏系高級佛学院進修 ，一見這位北方小夥子，也很有好感，用一柄蓮花生大師時代傳襲至今的鈴Wu爲他 作了加持，還教了他五加行的修法。
九三年，他又去北京拜訪香根活佛。活佛爲他卜了个卦，對他説，他可以去内 蒙，那儿正有个大法会，他不該錯過。
他当下去了内蒙。那儿果然正在舉Ban一个爲時五天的時輪金剛大法会，十分殊 勝。却西活佛也在那里，一見他去，十分高興，就把他帶在自己身邊。離開内蒙時 ，又帶他一起去了青海塔尓寺，讓他参加了半个月塔尓寺舉Ban的一系列活動。
進入九四年了，他静下心来，在半年時間里閉門不出，認真讀了几部佛教經典 ，并認真進行了修煉。他自己也感覺到，此時慧照，已非昔日那个慧照了。他不再 迷惘，不再困惑。他已看清了自己今后要走的路，而且預感到自己今后的生活將会 發生一些變化。七月，有一位活佛指点他：ni應該到色達去。
他稍稍做了点准備，就pao3到海拔四千米的青藏高原上来了。他記得很清楚，到 達五明佛学院的那一天是八月四日，学院開講《大圓滿龍欽心髓》剛好第一百天。
年底，副院長丹真嘉措活佛和索達吉堪布要去中原北方弘法，缺个合適的先行 官。佛学院里四衆弟子数千，可看来看去，這个先行官非慧照莫属。于是他領命返 回内地，去天津、北京等地，爲活佛和堪布去那里的活動打前站，將一應事項安排 得妥妥貼貼。
九五年初，他再赴色達。冬天的青藏高原，天寒地凍，滴水成冰，山風凛冽， 積雪過膝。他却不覺得冷，感到自己的心中燃燒着一團火。在他眼里，那一片銀装 素裹的冰雪世界，正是修煉密宗“扎龍”的好場所。
這次到佛学院没多久，他就出家了，佛学院副院長龍多活佛親自爲他剃度。
“ni到這儿出家，ni家里知道ma？”我問他。
“不知道。説不定，他們以爲我又pao3到na儿求師拜佛去了。”
“ni出来這麼長時間，ni家里不Dian記nima？”
“兩年前去青海那一回，離開家里時間也挺長的。不過，實話跟ni説了BA，我 怕家里阻lan，来之前還談了个女朋友，那是談給家里看的。女的大学畢業，是个工 程師，跟我很談得来。第三次見面，我就對TA把話説明白了，二三年里，我不会回 来。TA説TA能理解我，也愿意今后仍跟我做个異性朋友。我要TA幇我瞞住家里，我 来色達后把信先寄給TA，TA再轉交我家里，我家里寫給我的信也由TA轉寄。前不久 ，TA到日本去了……”
“ni不Dian記ni的父母ma？”
“説不想是假的，我尤其牽挂我的爺爺，从小到大，待我最好了。可是，我出 家修行，正是對他們尽最大的孝心，等我修成了，以后我就可以度他們往生了……”
他告訴我，他現在的生活，精神上物質上都很充實，感到自己真正找到了人生 的意義所在。他决心以自己的實踐──套用一句現代的術語，也可説是人類高級生 命科学的實踐BA，来證實這一点。当然，要修成正果，不是輕而易舉之事，很可能 是一VZ很遙遠的事業，還有很長的路要走。他要先把“扎龍”修好，把自己身体修 好，把身体修成不怕冷、不怕熱的金剛不坏之躯，像米拉日巴那樣几个月不吃不喝 也不要緊，這樣，才具備以后去山野洞穴里閉關修煉的先决条件。
“總之，出家修行，是出于追求，而不是逃避。”他以一種有力的声音和一个 有力的手勢，向我推出了他的結論。
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